ಕೊಂಕ್ಣಿ ಕಾರ್ಯಿಂ

[ಕವಿತಾ] ಕಾಜೂ ಬೀ [ವೆಂಕಟೇಶ್ ನಾಯಕ್]

ಕಾಜೂ ಬೀ

ಶಾಳೇಕ ಮೆಳಚೆ ರಜಾ
ಗಾಂವಾಕ ಗೆಲ್ಯಾರೀಯ ಆಶಿಲೆ
ಪ್ರಶ್ನೇ ಪ್ರತಿಕೇಕ ಉತ್ತರ ಬರೋವಚೆ ಸಜಾ
ಹಾಜೆ ಮಧೇಂತ ಹಿತಲಾಂತ ಭೋಂವಚಾಕ ಮಜಾ
ಖಾವಚಾಕ ಶೋಧೂನ ವಚೆ ರೂಕ ತೇ ಕಾಜಾ

ಹಳದೂವೋ ಆನೀ ತಾಂಬಡೋ ಕಾಜೂ
ಭೀ ಕಶೀ ಮ್ಹಳ್ಯಾರಿ
ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಆಸಾ ಭಾರತಾಚೆ ಬಾಜೂ
ಖಾವನು ವೆಂಚೂನ ಹಾಡಚೆ ಕಾಜೂಭೀ
ಮೊಲಾಧಿಕ ಹೇ ಮಾರಗ ಭೀ

ಗರ್ವ ಪಾವಲೆ ತೇ ರೂಕಾರ ಪಿಕತನಾ
ಆನೀ ಲೋಕಾನ ಭೀ ವೆಂಚೂನ ವರತನಾ
ಥೋಡೆ ಮ್ಹಾಂತಾರೆ ಜಾವನು ಜಡಲೆ
ಮೋಲನಾಶಿ ಮಾತೀಂತ ಪಡಲೆ

ವೆಂಚೂನ ವೆಲೆ, ಸೊಲ್ಲಾವನು ಕಾಡಲೆ
ಮೊಲ್ಲಾಕ ವಿಕಲೆ, ಖಾಂವನು ತೇ ಸರಲೆ
ಶಾಳ ಸುರವಾತೇಕ ಪಾವಸ ತೇ ಆಯಲೆ
ಮಾತೀಂತ ಮೆಳೇಲೇಂಕ ಆಂಕ್ರಿ ತೇ ಪುಟಲೆ

ಕಾಲಚಕ್ರಾಂತ ಸಕ್ಕಡಾಂಕ ಮೋಲ ಯೆತಾ
ಮೊಲಾಕ ವಿಕೀಲೋಯ ಸರಚೆ ಆಸಾ
ನೆಲಾರ ಪಡಲೇಲೋಯ ಉಟಾವಚೆ ಆಸಾ
ಫಕತ ಎಕ ಪಾವಸ ಜಾವಕಾ ಜಾತಾ

- ವೆಂಕಟೇಶ್ ನಾಯಕ್ [ಅಗೊಸ್ತ್ 2018]

कविता

व्हाव! कितें ह्या कवितेची सकत पळेया, वयलेभार पळेलें तर एक काजू आनी काजुची भी, जी आमी चडतावां ल्हान‌पणार कितलेश्यो काजू खावन, भियो घेवन आयिल्ल्यांव, आनी काजू तशेंच काजुच्या भियेचे कितलेशे खेळ खेळून आयिल्ल्यांव, हांगासर कवितेंत तें भुर्ग्यापणालें स्वपण जिवाळ कर्ताशें भग्ता. पूण तितलेंच न्हय, ही कविता जायतें सांगून वेता, तिच्च एका कवितेची सकत म्हणच्याक गोवाय दिता.

काजू म्हळ्यार फाल्यां कुसोन वेची वसत, पूण भी म्हळ्यार फालें, आमचो फुडार, आमचें मुखलें जनांग. मनजात आनी मनीस ह्या दोगां मधें आसचो प्रमूक तफावत‌च जावनासा, मनीस वैचारीक चिंत्पाक नियाळुंक सकचो देकून आमची कूड फाल्यां मातियेंत कुसोन वेची तर‌यी, ती कुसोन वेच्याधीं, अपलें बरें मात्र, मुखल्या दिसांनी, मुखल्या पिळगेक सोडून वेता. काजुची भी एक सांकेतीक रूप दीवन कवीन अपुर्भायेचें चिंताप हांगासर व्हाळमवचें दिसून येता देकून ही कविता परत वाचुंक कर्ता. अखेरिच्या वळिंनी कांय वेवेगळ्यो काणियोंच सांगच्या ह्या कवितेचेर अपुर्भायेचें विशलेषण बरव्येता

वृत्तेन प्राध्यापक जावनासचो वेंकटेश नायक म्हाका हेच्च चिंत्पाक लागून भोव खायस, बर्पान कितलो गुंडायेचोकी, संयबान सयत तितलोच खाल्तो आनी समजणेचो म्हण हांवें पार्किल्लो कवी. कोंकणी फुडारांत असल्या कविंचो संखो चडून येंवचो पळेताना खरेंच म्हज्या काळजांत हजार मोरांनी संतोसान नाच‌ल्लेपरीं जाता.

- सं

[कविता] काजू बी [वेंकटेश नायक]

काजू बी

शाळेक मेळचे रजा
गांवाक गेल्यारीय आशिले
प्रश्ने प्रतिकेक उत्तर बरोवचे सजा
हाजे मधेंत हितलांत भोंवचाक मजा
खावचाक शोधून वचे रूक ते काजा

हळदूवो आनी तांबडो काजू
भी कशी म्हळ्यारी
श्रीलंका आसा भारताचे बाजू
खावनू वेंचून हाडचे काजूभी
मोलाधीक हे मारग भी

गर्व पावले ते रूकार पिकतना
आनी लोकान भी वेंचून वरतना
थोडे म्हांतारे जावनू जडले
मोलनाशी मातींत पडले

वेंचून वेले, सोल्लावनू काडले
मोल्लाक विकले, खांवनू ते सरले
शाळ सुरवातेक पावस ते आयले
मातींत मेळेलेंक आंक्री ते पुटले

कालचक्रांत सक्कडांक मोल येता
मोलाक विकीलोय सरचे आसा
नेलार पडलेलोय उटावचे आसा
फकत एक पावस जावका जाता

- वेंकटेश नायक [अगोसत २०१८]

वेंकटेश नायक, मडंत्यार: वृत्तेन प्राध्यपक जावन वावर कर्चो वेंकटेश नायक, कोंकणी साहित्यांत काण्येगार/कवी जावन व्हळकेचो तर‌यी, एक संवेदन‌शील चिंत्पाचो कवी, कविता ताची पयली आसक्त. कोंकणेच्या फुडारांत एक भर्वश्याचो कवी जावन उदेतलो म्हळ्ळो म्हजो आशावाद. हाची एक कविता ’सुक्ती भर्ती’ विशलेषणांच्या बुकांत पर्गटल्या

Kovita

Vhavo! kitem hea kovitechi sokot polleya, voilebhar pollelem tor ek kazu ani kazuchi bhi, ji ami choddtavam lhan‌ponnar kitlexeo kazu khaun, bhio gheun ayil'leamv, ani kazu toxench kazuchea bhieche kitlexe khell khellun ayil'leamv, hangasor kovitent tem bhurgeaponnalem svoponn jivall kortaxem bhogta. Punn titlench nhoi, hi kovita zaitem sangun veta, tichch eka kovitechi sokot mhonncheak gouai dita.

Kazu mhollear faleam kuson vechi vost, punn bhi mhollear falem, amcho fuddar, amchem mukhlem zonang. Monzat ani monis hea dogam modhem ascho promuk tofaut‌ch zaunasa, monis voicharik chintpak niallunk sokcho dekun amchi kudd faleam matient kuson vechi tor‌yi, ti kuson vecheadhim, oplem borem matr, mukhlea disamni, mukhlea pillgek soddun veta. Kazuchi bhi ek sanketik rup diun kovin opurbhayechem chintap hangasor vhallomvchem disun yeta dekun hi kovita porot vachunk korta. Okherichea vollimni kaim veveglleo kannionch sangchea hea kovitecher opurbhayechem vixlexonn borouyeta

Vrit'ten pradheapok zaunascho venkottex naik mhaka hechch chintpak lagun bhovo khais, borpan kitlo gunddayechoki, somyban soit titloch khalto ani somzonnecho mhonn hamvem parkil'lo kovi. Konkonni fuddarant osolea kovincho sonkho choddun yemvcho polletana khorench mhojea kallzant hozar moramni sontosan nach‌l'leporim zata.

- Som.

[Kovita] Kazu bi  [Venkottex Nayak]

Kazu bi

xalleko melloche roza
gamvako geleariyo axile
proxne protikeko ut'toro borouche soza
haje modhento hitolanto bhomvochako moza
khauchako xodhuno voche ruko te kaza

holloduvo ani tamboddo kazu
bhi koxi mholleari
xrilonka asa bharotache bazu
khaunu venchuno haddoche kazubhi
moladhiko he marogo bhi

gorvo paule te rukaro pikotona
ani lokano bhi venchuno vorotona
thodde mhantare zaunu zoddole
molonaxi matinto poddole

venchuno vele, sol'launu kaddole
mol'lako vikole, khamvonu te sorole
xallo surovateko pauso te aile
matinto mellelenko ankri te puttole

kalochokranto sokkoddanko molo yeta
molako vikiloi soroche asa
nelaro poddoleloi uttauche asa
fokoto eko pauso zauka zata

- Venkottex Nayak [August 2018]

Venkottex Nayak, Mo'ddo'ntear: Vrit'ten pradhyopok zaun vaur korcho Venkottex Nayak, konknni sahiteant kannyegar/kovi zaun vhollkecho tor‌yi, ek somvedon‌xil chintpacho kovi, kovita tachi poili asokt. Konknnechea fuddarant ek bhorvoxeacho kovi zaun udetolo mholl'llo mhozo axavad. Hachi ek kovita ’sukti bhorti’ vixlexonnanchea bukant porgottlea

ದಾಯ್ಜ್.ಕೊಮ್