ಕೊಂಕ್ಣಿ ಕಾರ್ಯಿಂ

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂತ್ಲೆಂ ಜಿವಿತ್

ಎಕಾ ತೆಂಪಾರ್
ಮನ್ಶಾಲಾಗಿಂ ಫೊನಾಂತ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲಿಂ
ಆತಾಂ ಫೊನಾಂ ನಾತ್‌ಲ್ಲೆ ಮನಿಸ್ ನಾಂತ್
ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂ ನಾತ್‌ಲ್ಲಿಂ ಬೊಲ್ಸಾಂ ನಾಂತ್
ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲಿಂ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂ ನಾಂತ್

ಪಾವ್ಸಾಬರಿ ವೊತುನ್ ಪಯ್ಸೊ
ಆಳ್ಮ್ಯಾಪರಿಂ ಉದೆಂವ್ಚ್ಯಾ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂಕ್
ಲಾಕಾಂನಿ ಜೊಡ್ಚೊ ಧನಿ ಘೆನಾ ತರೀ
ಹಜಾರಾಂನಿ ಜೊಡ್ಚೊ ಪೆದೊ
ಸಯ್ತೀ ಘೆತಾ ಅಪ್ಣಾಕ್ ಜಾಯ್ ತೆದೊ

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂನಿ
ಸಂಸ್ರಾಕ್ ಘಾಲಾಂ ಮುಟಿಂ ಭಿತರ್
ಆನಿ ಮುಟಿಂತ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಭಾಯ್ರ್
ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಹರ್ಯೆಕ್ಲ್ಯಾಂಚೊ ವೆಗ್ಳೊಚ್ ಸಂಸಾರ್
ಮತ್ ಆನಿ ದೊಳೆ ರೊಂಬ್ಲ್ಯಾತ್ ಫೊನಾರ್
ಭಂವ್ತಿಂ ಜಾಂವ್ಚ್ಯಾ ಘಡಿತಾಂಚಿ ನಾ ಜಾಲ್ಯಾ ಖಬಾರ್

ಜಾಂವ್ ಬಸ್ ಸ್ಟೋಪ್ ವಾ ರೈಲ್ವೇ ಪ್ಲೇಟ್‌ಫಾರ್ಮ್
ಸದಾಂಕಾಳ್ ಮೆಳ್ತಲ್ಯೊ
ಪಯ್ಣಾರಿಂಚ್ಯೊ ಬಾಗ್ವಲ್ಲ್ಯೊ ತಕ್ಲ್ಯೊ
ಖುರ್ಸಾರ್ ಉಮ್ಕಳ್ಚ್ಯಾ ಜೆಜುಬರಿ...
ಕೊಣ್ ಚೊಯ್ತಾ ಪಿಂತುರ್, ಕೊಣ್ ಕಾಡ್ತಾ
ತಸ್ವೀರ್.. ಕೊಣ್ ದಾಂಬ್ತಾ ಕಳಾನಾಸ್ತಾಂ ಸಗ್ಳೆ ಬುತಾಂವ್
ಜಾವ್ನ್ ಸಯ್ರ್ ಭಯ್ರ್

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಫೊನಾಂನಿ ಮನಿಸ್ ಜಾಲಾ ವೆಸ್ತ್
ಜಿವಿತಾಚಿ ಜಾಲ್ಯಾ ಖ್ಯಾಸ್ತ್
ವಾಟ್ಸ್‌ಆಪ್ ಇತ್ಲ್ಯಾರೀ ಪಾವ್ಲಾಂ..
ನಿರ್ಮಳಾಯೆನ್ ಏಕ್ ಘಾಸ್ ಜೇಂವ್ಕೀ ಸೊಡಿನಾಂತ್
ವಾಟ್ಸ್‌ಆಪ್ ಕರುಂಕೀ ದೀನಾಂತ್
ಯೆತೇ ಆಸ್ತಾತ್ ಗಿರೊಪ್ ನಾತ್‌ಲ್ಲೆ ನಿರೊಪ್
ಮಧೆಂ... ಮಧೆಂ ಭಗ್ಣಾಂಚೆಂ ವೆವೆಗ್ಳೆ ರೂಪ್

- ನಜ್ರೆತ್ ನೆರಿ ತಾಕೊಡೆ [ದಸೆಂಬ್ರ್ 2015]

ನಜ್ರೆತ್ ನೆರಿ ತಾಕೊಡೆ: ಲಿಖ್ಣೆ ನಾಂವಾರ್ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲೊಕಾಂಕ್ ವ್ಹಳ್ಕೆಚೊ ಮೆಲ್ವಿನ್ ನೆರಿ ನಜ್ರೆತ್ ಏಕ್ ವಿಚಾರ್‌ವಂತ್ ಕವಿ. ’ಗಾಣಾಂ’ ತಾಚೊ ಪರ್ಗಟ್ ಜಾಲ್ಲೊ ಕವಿತಾಜಮೊ. ಮುಂಬಯಾಂತ್ ಕವಿಗೋಶ್ಟಿ ಚಲವ್ನ್ ವೆಲ್ಯಾತ್. ತಾಕೊಡೆ ತಶೆಂಚ್ ಭಂವ್ತೊಣಿಂ ಕಾಂಯ್ ತೆಂಪಾಧಿಂ ಆಸಾ ಕೆಲ್ಲ್ಯಾ ’ಜಾಗೆ-ಕವಿ’ ಜಮ್ಯಾಂನಿ ಪಾತ್ರ್ ಘೆವ್ನ್ ಕವಿತಾ ರಚ್‌ಲ್ಲ್ಯಾ ಹಾಣೆಂ ಥೊಡೊಕಾಳ್ ಮೌನ್ ರಾವ್ಲ್ಯಾರೀ ಕೊಂಕ್ಣೆಚ್ಯಾ ಫುಡಾರಾಚೊ ಏಕ್ ಭಳ್ವಂತ್ ಕವಿ ಜಾಂವ್ಚಿಂ ಖುಣಾಂ ತಾಚೆಥಂಯ್ ದಿಸೊನ್ ಯೆತಾತ್.

कविता

बदलोन वेच्या काळाचिं वेवेगळिं रुपां आमकां हकीगतेंत आज विणगिं करतात न्हय? प्रगति एका वाटेर वेवेगळ्या संपर्क माध्यमाक दिसान्‌दीस चदयतॆ वेताना, अनयेका वाटेन संकीरण जातॆच्च येंव्चें जिवित मन्शा संयभाक थर्थरें कांपयता. कोणाकी वॆळ ना, चिंतुंक, उलंवक वा आयकोंक. आनि ह्या संकीरण काळार तांत्रिकतेचे गुलाम कशे जियेवन आसच्या आमकां, आमच्या चिंतपा हातांचेर पडल्ल्या खोडयांचि व्हळोक करुन दिता हि कविता.

ताकोडे फिरगजेचो नज़रेत नेरि, कोंकणी कविताशेतांत भरवश्याचे कोंबरे फुटयिल्लो तरयी, ह्या गददेच्या मुंबय गांवच्या दबावांत आपटोन-दपटोन म्हळ्ळेपरिं आपल्या कवितेच्या प्रतिभेक राकोन दवरच्यांत जिकला म्हळ्ळि गॊशी कोंक्णेच्या नदरेंत भॊव सुशेगाचें भगाप दिंव्चि गजाल. हाच्याक्‌यी धादोस्कायेचि गजाल जाव्नसा ’पयणारि.को’ चो सह-संपदक जाव्न आमच्या थकच्या बावळ्यांक त्राण दिंवचि हुमेद धाखयिल्लें कोंकणेच्या नदरेंत भॊव समधानेचें.

स्मार्ट फोन म्हळ्ळे इमाजिक घेवन, मनीस कसो काल आनि आज मधें गुलाम जावन जियेव्न आसा म्हळ्ळ्या चिंत्पाक अपुर्भायेन उटयताना, ह्यॆ कवितेचो स्वाद भगुंक तुमकांच सोडतां.

नज्रेत नेरि ताकोडे: लिख्णे नांवार कोंक्णी लोकांक व्हळ्कचो मेल्विन नेरि नज्रेत ऎक विचार्‌वंत कवि. ’गाणां’ ताचो पर्गट जाल्लो कविताजमो. मुंबयांत कविगॊश्टि चलव्न व्हेल्यात. ताकोडे तशेंच भंव्तोणिं कांय तेंपाधिं आसा केल्ल्या ’जागे-कवि’ जम्यांनि पात्र घेव्न कविता रच्‌ल्ल्या हाणें थोडोकाळ मौन राव्ल्यारी कोंक्णेच्या फुडाराचो ऎक भळ्वंत कवि जांव्चिं खुणां ताचेथंय रूप्‌रूप दिसोन येतात.

ದಾಯ್ಜ್.ಕೊಮ್