ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತಾ
ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಧರ್ಮ್ ನ್ಹಯ್. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಕ್ ಧರ್ಮ್ ಏಕ್
ಕವಚ್ ವಾ ಪೊರ್ ಮ್ಹಳ್ಳೆಪರಿಂ ಆಸುಯೆತಾ ಪುಣ್
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತಾ (Spirituality) ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಧರ್ಮ್
ನ್ಹಯ್. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ್ ಗುರು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ರವಿಶಂಕರಾಚ್ಯಾ
ಉತ್ರಾಂನಿ ಸಾಂಗ್ಚೆಂ ತರ್; "Religion
is like banana-skin and Spirituality is the
banana. Normally people hold on to the
banana-skin and throw away the banana”
(ಧರ್ಮ್ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ಕೆಳ್ಯಾಚೆಂ ಸರ್ಲ್ ಪುಣ್
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ್ ಸಕತ್ ಮ್ಹಳ್ಯಾರ್ ತೆಂ ಕೆಳೆಂ. ಸಾಮಾನ್ಯ್
ಜಾವ್ನ್ ಮನಿಸ್ ಸರ್ಲಾಕ್ ಅಪ್ಲೆಸವೆಂ ದವರ್ತಾ ಆನಿ
ಕೆಳ್ಯಾಕ್ ಉಡಯ್ತಾ). ವಿಚಿತ್ರ್ ದಿಸತ್ ಪುಣ್ ಹೆಂ ಅಪುಟ್
ಸತ್.
’If
you want to become full. let yourself be
empty. If you want to be reborn. let
yourself die. If you want to be given
everything, give everything up.’
Hea somsarant
jietelea dorekoleak ek dhorm' asa. Ani
devo-deutank to patyeta. Dorek dhorm' sodmarg
(bori vatt) dakoita. Tor disan dis hea somsarant
kiteak onit oni onixtt choddun veta? hea soulak
sorv dhormantolea grinthani zovab asa punn
konnakyi ti sodhunk naka. Punn hea sovalachi
zovab bhovo gorjechi.
Adheatmikota mhollear
dhorm' nhoi. Adheatmikotek dhorm' ek kouch va
por mholl'lleporim asuyeta punn adheatmikota (Spirituality)
mhollear dhorm' nhoi. Adheatmik guru Xri Xri
Ravishankarachea utramni sangchem tor; "Religion
is like banana-skin and Spirituality is the
banana. Normally people hold on to the
banana-skin and throw away the banana”
(dhorm' mhollear kelleachem sorl punn adheatmik
sokot mhollear tem kellem. Samany zaun monis
sorlak oplesovem dourta ani kelleak uddoita).
Vichitr disot punn hem oputt sot.
March moineachea
kovita spordheant thoddeo adheatmik chintopacheo
kovita ast. Ani ’domo
origato’ kovitek ami march
’moineachi kovita’ vincholea. Bab monoz norendro
kamotachyo hea kovitentolea vistar somsarant
poinn korunk tumkam apounnem ditastam, chainis
kovi, toxem adheatmik lavo tsuchea hea vollink
yad korotam;
’If you want to
become full. let yourself
be empty. If you want
to be reborn. let yourself
die. If you want
to be given everything, give
everything up.’
ह्या संसारांत
जियेतेल्या दरेकल्याक एक धर्म आसा. आनी
देव-देवतांक तो पात्येता. दरेक धर्म सद्मार्ग (बरी
वाट) दाकयता. तर दिसान दीस ह्या संसारांत कित्याक
अनीत अनी अनिश्ट चडून वेता? ह्या सवलाक सर्व
धर्मांतल्या गृंथानी जवाब आसा पूण कोणाकयी ती
सोधुंक नाका. पूण ह्या सवालाची जवाब भोव गर्जेची.
आध्यात्मिकता म्हळ्यार धर्म न्हय.
आध्यात्मिकतेक धर्म एक कवच वा पोर म्हळ्ळेपरीं
आसुयेता पूण आध्यात्मिकता (Spirituality)
म्हळ्यार धर्म न्हय. आध्यात्मीक गुरू श्री श्री
रविशंकराच्या उत्रांनी सांगचें तर; "Religion
is like banana-skin and Spirituality is the
banana. Normally people hold on to the
banana-skin and throw away the banana”
(धर्म म्हळ्यार केळ्याचें सरल पूण आध्यात्मीक सकत
म्हळ्यार तें केळें. सामान्य जावन मनीस सरलाक
अपलेसवें दवर्ता आनी केळ्याक उडयता). विचित्र दिसत
पूण हें अपूट सत.
आयचो काळ दाकवपाचो काळ. आमचें जिवीत, आमचे
देव, आमची पात्येणी, आमचे संबंध, आमचीं कामां सर्व
दाकवपाचीं. देकून दरेकांत आमकां सेलफी काडुंक आसा
आनी तीं समाजीक माध्यमांनी वांटुंक आसात. आमचें
शिकप डिग्रेंनी कयद जालां शिवाय जाण्वायेंत देंवोन
आमच्या कर्नेंनी व्हाळाना. धर्म सयत अमकां
दाकवपाचो देकून आमी आवाज करतांव.
खंचोय धर्म आसचो बरें कर्म करुंक, आनी ह्या कर्मां
वर्वीं हेरांक लागीं हाडुंक. पूण हकीगतेंत आज
कितें घडून आसा? संसारभर कोरोना वयरसाक लागून
हजारांनी लोक मोरोन आसा पूण थोडे हडबे बुदिचे त्या
मेल्ल्यांचो धर्म विचार्तात. ह्या वयरसाचे शिकारी
जाल्ल्यांक कुमोक कर्च्यादीं ताचो धर्म पळेतात -
हाच्याकी दलडीर आनी कितें आसुयेता? आनी वीपऱ्यास
म्हळ्यार ह्या विकाळ चिंत्पाक सब्धांनी गुंतून
कवितेचें रूप दीवन प्रसतूत कर्तात म्हणताना खरोच
जावन कांठाळो येता.
कवी
म्हळ्यार असलोच प्रकार म्हणून हांव तरयी
पात्येतां. कवी सगळे मनीस पूण सगळे मनीस कवी न्हय.
दुर्भागपणांत अज समाजेंत असलेच अवाज कर्पी मनीस
कवी म्हणून भंवतात. कवी म्हळ्यार सब्धांचे राय
न्हय, पयली कविता अपल्या जिण्येंत अपल्या कर्नेंत
उदेल्ली शिवाय आमी एका कुशीन चमकोन आसांव पूण आमची
कविता अन्येका कुशीन चमकोंची तर तसली कविता कांय
वा! व्हा! उत्रांक आपणावंक सक्तीत आनी कांय थोडे
इनामां/पुरसकार घेंवचे दिशेन आसतीत पूण ती कविता
न्हय. हांगासर बळ आनी सकत दोन वेवेगळें; हेरांक
मुटिंत धर्चें बळ (Strength)
आसुयेता, पूण अपणाक मुटिंत धर्चीच सकत (Power).
मार्च मयन्याच्या कविता स्पर्ध्यांत थोड्यो
आध्यात्मीक चिंतपाच्यो कविता आसत. आनी ’दोमो
अरिगातो’ कवितेक आमी मार्च ’मयन्याची
कविता’ विंचल्या. बाब मनोज नरेंद्र कामताच्य ह्या
कवितेंतल्या विसतार संसारांत पयण करुंक तुमकां
आपवणें दितासतां, चायनीस कवी, तशें आध्यात्मीक
लावो त्सूच्या ह्या वळिंक याद करतां;
’If
you want to become full. let yourself be
empty. If you want to be reborn. let
yourself die. If you want to be given
everything, give everything up.’
रुपाली मावजो कीर्तनी: कोंकणी,
मराठी, इंगलीश आनी हिंदिंत ३०० वयर कविता बरयिल्ली
बाय रुपाली मावजो कीर्तनिचे म्हज्यांतलें
हांव (२०१२), मळबथावन
(२०१२), Wings -
chap book
(२०१२), My mirror -
chap book
(२०१७) कविताजमे पर्गटल्यात. सावदितले ते दीस
(२०१६) इस्वेंत पर्गटला. कोंकणी भाशा मंडळ (गोंय)
पुरसकार, TMA Pai शिफारस पुरसकार हिका लाभल्ले
प्रमूक पुरसकार.
Copyright 2003 - 2020 All rights
reserved. This site is property
Ashawadi Prakashan.
All poinnari.comcontent are
copyrighted and may not be copied / modified in any way. Send questions or comments to:editor@poinnari.com
[Archive / Links]